易經 巽宮 第八卦 蠱卦 爻辭管窺
巽宮
第八卦
歸魂卦
蠱卦
蠱,元亨,利涉大川。先甲三日,後甲三日。
《雜卦傳》蠱則飭也。先甲三日為辛,為修木使新,後甲三日為丁,為實,故云利涉大川。
初六,幹父之蠱,有子,考无咎,厲終吉。考祖也。周金文常見文武考今之顯考,即此也。
內巽初,
之卦艮乾。
巽初為蠱之初,之卦乾變乾為父,外卦為艮為子,子外父內,子幹父之蠱。
內蠱初陰變陽為乾為天,乾考无咎,陰厲變陽終吉。
九二,幹母之蠱,不可貞。
內巽中, 內互兌初,
之卦艮艮。
內巽為蠱,內巽中為母,外艮為子,子外母內,
之卦內巽變艮,子幹母之蠱,男主外女持內,巽變艮子代母持內,
內互兌為有言,不可占。
九三,幹父之蠱,小有悔,无大咎。
內巽上,
內互兌中,外互震初,
之卦艮坎。
外艮為子,三位陽爻在內為父,
之卦內坎,為陷為困,內互兌為有言為滯,三位為將離內進外,
將脫坎,但脫困卻又會遇上四位陰爻所阻,故云小有悔,惟有言但无大咎。
六四,裕父之蠱,往見吝。高亨作格父之蠱
外艮初,
內互兌上,外互震中,
之卦離巽。 離為仁。
艮為積民望,艮初為在眾中,之卦變離為因仁而從眾,
第八卦
歸魂卦
蠱卦
外艮內巽,蠱卦,外看是山但內卦二三兩爻是虛,內部基礎不固,要糾正可內卦全陰成至實坤卦,或內卦全陽成至剛乾卦。
蠱卦乃巽宮第八卦,為巽之太過再回歸內卦本來之卦。
巽為順,順之太過則怠,怠則腐,腐則蟲生,防微杜漸要整飭內部。
卦中初三四五爻皆有父之蠱,此蠱由父一代已有,為積習痼疾。
蠱卦外卦為艮,艮為少男,象以少壯之新思維去進行整飭內巽之因循。
《序卦傳》:「蠱者事也。」《雜卦傳》:「蠱則飭也。」象傳曰:「蠱,君子以振民育德。」蠱在此是借為固為故。
蠱,元亨,利涉大川。先甲三日,後甲三日。
《雜卦傳》蠱則飭也。先甲三日為辛,為修木使新,後甲三日為丁,為實,故云利涉大川。
初六,幹父之蠱,有子,考无咎,厲終吉。考祖也。周金文常見文武考今之顯考,即此也。
內巽初,
之卦艮乾。
巽初為蠱之初,之卦乾變乾為父,外卦為艮為子,子外父內,子幹父之蠱。
內蠱初陰變陽為乾為天,乾考无咎,陰厲變陽終吉。
九二,幹母之蠱,不可貞。
內巽中, 內互兌初,
之卦艮艮。
內巽為蠱,內巽中為母,外艮為子,子外母內,
之卦內巽變艮,子幹母之蠱,男主外女持內,巽變艮子代母持內,
內互兌為有言,不可占。
九三,幹父之蠱,小有悔,无大咎。
內巽上,
內互兌中,外互震初,
之卦艮坎。
外艮為子,三位陽爻在內為父,
之卦內坎,為陷為困,內互兌為有言為滯,三位為將離內進外,
將脫坎,但脫困卻又會遇上四位陰爻所阻,故云小有悔,惟有言但无大咎。
六四,裕父之蠱,往見吝。高亨作格父之蠱
外艮初,
內互兌上,外互震中,
之卦離巽。 離為仁。
艮為積民望,艮初為在眾中,之卦變離為因仁而從眾,
內巽為父之蠱,即父一向之從眾,裕父之蠱,沿用父之巽。
眾已怠從眾則寬,寬則民刁,更難整飭,往見吝反覆進退不得。
六五,幹父之蠱,用譽。
外艮中,
外互震上, 之卦巽巽。
震為變,五爻君位,又為外卦中位,艮為孚信,艮中為持譽,。
以艮之譽去行變革。
上九,不事王侯,高尚其事。
外艮上,
之卦坤巽。
之卦艮變坤,坤為靜,五為君位,上爻為天之位在人事為過,故云高尚其事不事王侯。
巽宮八卦 爻象管窺
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眾已怠從眾則寬,寬則民刁,更難整飭,往見吝反覆進退不得。
六五,幹父之蠱,用譽。
外艮中,
外互震上, 之卦巽巽。
震為變,五爻君位,又為外卦中位,艮為孚信,艮中為持譽,。
以艮之譽去行變革。
上九,不事王侯,高尚其事。
外艮上,
之卦坤巽。
之卦艮變坤,坤為靜,五為君位,上爻為天之位在人事為過,故云高尚其事不事王侯。
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