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高島易斷—坤之復,占明治32(1898)年日本國運

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 明治31年(1898) 冬至占次年國運得坤之復,初爻變 。 原文如下: 明治31年為1898年。 下走續貂如下: 背景: 1894甲午戰爭清朝簽下馬關條約將遼東半島臺灣及澎湖列島割讓與日本。 後在俄國聯合德法干預下日本放棄佔據遼東半島。 1897年末德國突然強佔膠州灣,並在1898年3月簽下租借條約。 而俄國以防備德國為由派遣軍艦進入旅順口,逼清廷租借大連。 日本交還的遼東就落入俄人手中。 坤 卦 初六,履霜,堅冰至。 內坤初, 之 卦坤震 , 復卦。 一陽在重陰之下,重重 陰為靜, 惟變動已經在不知不覺間 開始了 。 坤為收蓄,收獲季節 是秋季 , 深秋見霜後寒 冬 不遠。 之 卦震初中 二 爻即坎的上中兩爻,坎冬已初現。 秋為肅殺之氣深秋見霜,肅殺之氣重甚為冬為冰。 《文言》曰: 積善之家,必有餘慶;積不善之家,必有餘殃。臣弒其君,子弒其父,非一朝一夕之故,其所由來者漸矣,由辯之不早辯也。《 易 》曰「 履霜、堅冰至 」,蓋言順 ( 序 ) 也。 坤卦上卦下卦皆靜,今初爻變是變為一陽在眾陰之下的震卦。日本國運開始有改變。 如薄霜慢慢變成厚冰。高島認為堅冰不吉,故判斷為國會政爭。 但履霜堅冰至等如說聞雞而曙光露。 履卦肅殺之氣厚甚加上 坤上六爻是龍戰于野其血玄黃。這改變會帶來戰爭。 戰爭是吉或凶?看之卦的 復 卦: 初九,不遠復,无祇悔,元吉。 初爻陽,動之初。 內震初位。震為變又為惕。 之卦坤坤。 初 陽 變回陰。故云不遠而復。震變回坤,無大悔。 坤為過靜,靜之太久,初動不宜過快,轉變不宜太大太突然,行事以懼以惕 。 龍戰于野會取回失去的利益。 從初的爻至上爻是六爻,六年後明治 37 年日俄戰爭爆發, 次年 1905 俄國戰敗,日本佔領南滿,俄佔之地盡歸日本。 日 本從此躋身列強大肆擴張直至昭和20年戰敗無條件投降。 應了復卦的 上六爻: 迷復,凶,有災眚,用行師,終有大敗,以其國君,凶,至于十年不克征。

董因卜重耳返晉,三爻變

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 晉惠公卒,秦送重耳回晉奪位。 至晉邊境,晉眾大夫來迎。重耳詢眾大夫能入晉否。 大夫董因謂前曾為此卜得 泰 之八。 坤宮 第四卦  泰 卦 外坤內乾,泰卦,外靜內動,上實下空,由內陽往外是陰,由上柔向下是剛,象有來即有往有高即有低,世事不會恆常不一個狀態,故凡事皆要有危機感有備無患,否則就如此卦上重下虛,隨時傾頹。 泰,小往大來,吉亨。 陰 爻 小 人在外坤,陽爻大人在內乾,小往大來。小人出外,大人回來。 八為少陰,不變之爻。泰卦坤三陰在上,乾三陽在下。泰之八是外坤不變,內乾變全陰坤,即泰之坤 。 坤卦 外坤內坤,坤卦,六爻全陰,陰主靜,坤作成物,主收藏,主柔,坤主母主地,此卦象大地即將孕育出生命,靜極思動,動而未動,蓄而待發。主不可靠主觀願望妄動要配合客觀環境順勢而行。 《文言》曰:《坤》至柔而動也剛,至靜而德方,後得主而有常,含萬物而化光。坤道其順乎,承天而時行。 元亨,利牝馬之貞 君子有攸往 先迷後得主 利西南得朋 東北喪朋 安貞吉。 商 在東北周在西南,利周得朋而商喪朋。 牝馬是雌馬是生產力及戰力。 坤卦乃準備開創,是乾卦的相反,乾是全動,坤是乾之陰, 在天乾象龍,在大地 乾象馬, 故坤為 母馬 , 故云利 牝馬之貞 。 周在古公亶父遷豳壯大後受戎狄所擾遷到西南方的 岐 定居 為周打下基礎。 故云西南得朋東北喪朋。 坤 卦卦辭: 元亨,利牝馬之貞 君子有攸往 先迷後得主 利西南得朋 東北喪朋 安貞吉。 是 周開國故事。 本 卦是大人在內卦,之卦是象周開國的卦。重耳遂入晉,即晉文公。

易經 坤宮第一卦 坤卦 爻辭管窺

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坤卦 外坤內坤,坤卦,六爻全陰,陰主靜,坤作成物,主收藏,主柔,坤主母主地,此卦象大地即將孕育出生命,靜極思動,動而未動,蓄而待發。主不可靠主觀願望妄動要配合客觀環境順勢而行。 《文言》曰:《坤》至柔而動也剛,至靜而德方,後得主而有常,含萬物而化光。坤道其順乎,承天而時行。 元亨,利牝馬之貞 君子有攸往 先迷後得主 利西南得朋 東北喪朋 安貞吉。 例 商 在東北周在西南,利周得朋而商喪朋。 牝馬是雌馬是生產力及戰力。 坤卦乃準備開創,是乾卦的相反,乾是全動,坤是乾之陰, 在天乾象龍,在大地 乾象馬, 故坤為 母馬 , 故云利 牝馬之貞 。 周在古公亶父遷豳壯大後受戎狄所擾遷到西南方的 岐 定居 為周打下基礎。 故云西南得朋東北喪朋。 初六,履霜,堅冰至。 內坤初, 之 卦坤震復卦。 一陽在重陰之下,重重 陰為靜, 惟變動已經在不知不覺間 開始了 。 坤為收蓄,收獲季節 是秋季 , 深秋見霜後寒 冬 不遠。 之 卦震初中 二 爻即坎的上中兩爻,坎冬已初現。 《文言》曰: 積善之家,必有餘慶;積不善之家,必有餘殃。臣弒其君,子弒其父,非一朝一夕之故,其所由來者漸矣,由辯之不早辯也。《 易 》曰「 履霜、堅冰至 」,蓋言順也。 六二,直方大,不習无不利。 內 坤中, 內互坤初,全靜。坤主收蓄為敦厚。 坤為地天圓地方,故云方大。 之 卦坤坎師卦 。 坤厚,坎險,以坤之敦厚靜藏不旁慕臨坎險就算不熟習亦無 不 利。 六三,含章可貞,或從王事,无成有終。 高亨 : 伐商可占或從王事無成有終 內坤上, 三爻在內爻之最上,即將進入外卦,是與外溝通之處。 內互坤中,外互坤初。 之卦坤 艮 謙卦。內坤變艮,君子率眾人之志往上爭取。 外卦坤,外在客觀環境困 難 重重,故無成。 六四,括囊,无咎无譽。 四 爻在外卦之初,是剛進外卦之處,是與內溝通之處。 內互坤上,外互坤中。 之 卦震坤豫 卦。 外坤欲變,上有重陰阻礙,內是安於現狀的 坤,一陽在四位進退皆難, 可如束口之 囊 ,不進不出 ,故無咎無譽。 帛書《二三子》:易曰聒囊無咎無譽孔子曰此言箴小人之口也小人多言多過.. 。 帛書《易之義》:易曰:「聒囊,无咎。」子曰:「不言之胃也。不言,何咎之又.. 。 六五,黃裳,元吉。 元首吉 , 註 五為君...

易經的利西南不利東北

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易經中有三卦的卦辭有利西南不利東北。 《坤》: 元亨 利牝馬之貞 君子有攸往 先迷 後得主利 西南得朋,東 北喪朋  安貞吉。 《蹇》: 利西南 不利東北 利見大人 貞吉。 《解》: 利西南 无所往 其來復 吉 有攸往 夙吉。 相信東北是指在周國東北的商, 而西南是指在商西南的周。